古代中药师称呼有哪些人

1、疾医：周代医官名，相当于后世的内科医生。2、医师：首见于我国春秋战国时代。3、太常：医官名，秦置奉常。公元前2世纪中期，汉景帝改称太常。西汉时设太常、少府官职，属于太常的为百官治病，属于少府的在宫廷里治病。4、太医令：东汉曹魏时设置，隋唐改称太医署令。此系掌管医疗机构的职官。5、太医博士：北魏置太医博士以教弟子。6、药医师：唐代已设药医师（后称药师），负责采办诸药、调和制剂等。7、医生：此称呼始于唐代。8、医士：此名首见于北宋。9、郎中：始于宋代，皆称医生为郎中。10、大夫：始于宋代，今北方仍沿称医生为大夫医学教育网搜集整理。11、院使：隋唐设有太医署，宋有医官院，置提点为长官。明清相沿，长官称为院使，下设御医、吏目、医士数十人，主要为宫廷服务。御医，即皇帝内廷的医生。扩资资料：中国自古不同于西方，宋代以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始北方人对医生的尊称为大夫。大夫本是官名。三代时，天子及诸侯皆设之。分为上大夫、中大夫、下大夫 3 级。秦汉以来，有御史大夫、谏大夫、太中大夫、光禄大夫等名。清代文官阶自正一品至五品，亦称大夫。旧时，太医院专称大夫。加之唐末五代以后官衔泛滥，以官名称呼逐渐形成社会风气，所以，北方人尊称医生为“大夫”。为了区别于官名，将称医生为“大夫”的“大”读成 dài，而不读 dà。南方人对医生的尊称为郎中。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。

扁鹊、张仲景、华佗、李时珍

1泯然众人矣

1。孙思邈，汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。2。张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。3。李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家。4。扁鹊（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。

郎中，表示南方的医生。

● 中国最早的名医——扁鹊扁鹊（公元前401—前310）原名秦越人，渤海人（今河北任丘），战国时期的名医，中国最早的医学家。由于他的医学知识十分丰富，能够治疗各种疾病，人们把他比作古代神话传说中的神医——扁鹊。他虽然没有留下任何著作，但他高超的医术和美好的医德却一直留在人间。有一次扁鹊来到蔡国，见到了蔡桓公，对他说：“大王你病了，病在皮肤浅表，应及时治疗，否则将加重。”蔡桓公因为没有任何不适感觉，根本不理睬。五天之后，扁鹊第二次来见，告诉他病已到肌肉血液，赶快抓紧治疗，蔡桓公仍回答没病。第三次来劝蔡桓公时，警告他病已入胃肠，相当危险，扁鹊竟被当作巫师赶了出去。后来，蔡桓公自然不适，再把扁鹊请来看病时，扁鹊只说：“晚了，没救了。”几天之后蔡桓公就死了。 ● 发明麻醉手术的神医——华佗华佗，字元化，东汉末年安徽人。他一生在民间行医，在疾病的诊断、治疗和体育保健等方面，都有卓越的成就。他关心人民疾苦，治病救人，深受人民爱戴。中国古典文学名著《三国演义》中，有个“关云长刮骨疗毒”的故事，描写了关云长一面下棋，一面让华佗（？—208）切肉刮骨解毒。表面上看是关云长忍痛治病，实际上是华佗在手术前用了“麻沸散”（即麻醉药）。华佗是世界上第一个发明麻醉手术的人，深受人民的爱戴。 ● 百岁神医——孙思邈中国唐朝时陕西有位名医，名叫孙思邈（581—682），终身在民间行医，为穷苦人治病。擅长治疗各种疑难杂症，救活了很多垂危病人。他活到101岁，历史上称他为“百岁神医”。一天，四个人抬着一口棺材，棺材底下不断滴着鲜血。孙思邈认为这个人还没有死就请他们打开棺材，只见死者是个妇女。孙思邈给她品了脉，然后选了一个穴位扎针。一会儿，一个胖娃娃坠地了，妇女也活了过来。孙思邈一针救活了两条命，人们都称他为神医。 ● 中国“药神”——李时珍中国明代杰出医药学家——李时珍（1518—1593），字东璧，号濒湖，蕲州（治今河北蕲春）人。世业医。继承家学，更着重研究药物，重视临床实践，主张革新。在群众协助下，经常上山采药，深入民间，向农民、渔民、樵夫、药农、铃医请教，同时参考历代医药及有关书籍八百余种，对药物加以鉴别考证，纠正了古代本草书籍中药名、品种、产地等某些错误，并收集整理宋、元以来民间发现的很多药物，充实了内容，经27年艰苦劳动，著成《本草纲目》，收录原有诸家《本草》所载药物共1518种，新增药物374种。总结了十六世纪以前我国劳动人民丰富的药物经验，对后世药物学的发展作出了重大贡献，为祖国医药学的一份宝贵遗产。他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》，流传于世。另有《五脏图论》、《三焦客难》《命门考》等，已佚。《本草纲目》一直被世界医学界当作中医药的宝书。这部书是李时珍花了30年心血，走遍全国的山山水水，冒着生命危险亲尝百草，记下近2000种药物，1万多个药方的巨著。它不仅为后人留下了宝贵的医药知识，还留下一种为科学舍生忘死的崇高精神。李时珍出生在湖北省一个贫苦的医生家庭，从小立志从医，继承祖业，为我国医药学作出重大贡献。

古代医生的称谓1太医 一种医生职称。即太医院的医生，是专为帝王和宫廷官员等治病的。 2御医 一种医生职称。是专门为皇帝及其宫廷亲属治病的。 3世医 我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的，人们称这样的医生为「世医」。古代人多相信世医。 4大医 对道德品质和医疗技术都好的医生的尊称。 5铃医（走方医） 在以往，有很多周游於广大农村，具有一技之长的医生，由於他们以串铃招呼病家， 故名。这些人的医术大多来自师傅口授 ，每有独到之处。往往以少数草药和简便的医疗方法治病取效 。但也混杂看一些借医行的人。 6巫医 用画符，念咒等迷信方法（也有兼用一些药物者），以驱除鬼神作祟，作 为治病手段的职业者。巫的产生较早，距今约三千多年以前的我国商周时期，由於生产的发展，出现了掌握技术知识的人物之中即为「巫」。巫能 医治疾病，还能歌舞，代鬼神发言，只有官吏才能用巫法治病。甲骨文中的有关记载，可以说明当时医疗活动的情况。到战国时期，民间医生已比 较普遍了，扁鹊（秦越人）首先提出「信巫不信医者，不治」的主张，但由於医药发展的限制，人的巫医还是长期的存在。 7郎中 古代南方习惯称医生为郎中（见宋．洪迈《夷坚志》）。这种称号在南方某些地方沿用至近代。 8大夫 清以前太医院长官的职位相当於大夫，因此，太医院五品以上的医官都称 大夫。北方人习惯称医生为大夫并沿用到现在。见洪迈《容斋三笔》。 9医工 古代对一般医生的称谓。医工一词最早见於《内经》一书，汉代设医工长 ，是主管宫廷医药的官名。唐代有医工，针工和按摩工，咒禁工，职位在医师，针帅和按摩师之下，而在医生，针生和按摩生之上。 10上工 古代对技术精良的医生的称谓。对能称得上为上工的有一个具体的要求， 即在疾病还未发作的时候，或虽已发作而尚未发展以前，能早作诊断和予以防治，而且要求达到百分之九十的治愈率。 11中工 古代对具有中等医疗技术的医生的称谓。其技术不如「上工」精良，但比「下工」高明。在治疗疾病上要求有百分之七十的治愈率。 12下工 古代对医疗技术不高明的医生的称谓。由於医疗知识水准低，没有掌握防 治疾病於未发作的技术，往往等到疾病已经十分明显的时候才能诊断治疗，而且治愈率只有百分之六十。 13良工 古代对医疗技术精良的医学家的称谓。