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南宋时,梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;画家也执笔为他们图形绘影。
《传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》,它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事,对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际,还有不少取材于故事的话本。在元杂剧中,梁山英雄已由36人发展到108人。
施耐庵把有关的故事和人物整理加工,在创作《传》过程中,忠实地接受了人民的观点,这是《传》之所以取得伟大成就的思想基础。
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小说取材
《传》的成书,取材于北宋末年宋江的故事。据《东都事略侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔,京东官军数万无敢抗者。”
宋代说书技艺兴盛,民间流传的宋江等36人故事,很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》,这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事,此外,《石头孙立》一篇可能也是故事。
这是有关《传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》,序里说:“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩,曾画过宋江等人像。
但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写故事的作品,是《大宋宣和遗事》,它或出于元人,或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。
参考资料来源:百度百科--传
深知你者
写作背景:北宋徽宗宣和年间发生的宋江等36人的是《传》创作的历史根据。北宋徽宗时,政治黑暗官僚腐败,社会矛盾急剧恶化,我国北方爆发了以宋江为首的农民。宋江失败后,英雄人们的斗争事迹在民间广泛流传。
《传》反映了梁山英雄的发展过程,深刻揭露了封建阶级的罪恶,展示了“”的社会环境和尖锐的阶级对立,热情歌颂了农民的英雄人物,描绘了农民“八方共域、异姓一家”的社会理想,也写出了失败的内在原因。
扩展资料
《传》,中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵,现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有。
小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为,鱼肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。
同时,小说还对田虎、王庆、方腊等其他地区的农民军作了一定的侧面描写,从广度和深度两方面深刻地挖掘出了封建时代的各种社会现象和问题,以及农民的深层原因。
参考资料:百度百科-传
变成一个温暖的人
宋·王安石《拟寒山拾得》诗:“张三裤口窄,李四帽檐长。”
张三李四王五赵六”最早说的是杭州的四姓18家。 杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为全国政治、经济、文化的中心,城市繁荣、人口来自四面八方。以后,历经战乱变迁,人口流动频繁。相传杭人只有留下18家才是真正的杭州人,即俗所谓“张三李四王五赵六”,共计为四姓18家。亦有俗谚说:“杭州萝卜绍兴种”,意思是杭州都是绍兴移民来的。
宋·释普济《五灯会元》 问:“如何是佛?”师:“张三李四。”
老师说这个是为了举例子
玩玩而已面面俱到
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