健康管理师胡田福

我知道的只有伍次友和王焱伍次友是康熙的帝师，但康熙初期政权不稳定，汉人很多优秀的人才都不愿为朝廷卖命，伍为了帮康熙笼络人才，一生都没做过官，但却忧国忧民为朝廷操尽了心。后来确实潦倒，靠卖艺回京，也不愿给康熙脸上抹黑。他为康熙荐举了不少的人才，出名的有：周培公，高士奇，费扬古等。王焱是废太子胤礽的老师，他一心想培养一个千古明帝出来，呕心沥血，从做人到做事处处为了太子着想，无奈学生实在不争气，最后郁郁而终。

中国历史上最著名的老师排行榜新榜网2009-9-9 13:30:54发布网友: west2010访问量：360[翻页阅读模式] [条目阅读模式] [全篇阅读模式] 字体【大 中 小】 【复制本榜】-简介:NO1孔子【生卒】前551年~前479年【事迹】中国最著名的老师是谁？那还用问，自然是“至圣先师”——孔老夫子啦。孔子的一生大部分时间都从事教育工作，他教出不少有知识有才能的学生，相传所收弟子多达三千人，特别优秀的有七十二人。那时有钱人家的孩子才有资格去学校读书，孔子自己办学就让穷人家的孩子也有书读。孔子的教育思想影响了整个中华民族的教育，比如他坚持“因材施教”，对待不同的学生要用不同的方法。还有我们常听说的“三人行必有我师”、“不耻下问”，这些话都是孔子说的。NO2荀子【生卒】约前313年~约前238年【事迹】荀子也是我国古代的一位教育家，他认为，学习对人来说是至关重要的，老师的教育决定了一个人未来的成长。他还认为学习要坚持不懈，不能“三天打鱼，两天晒网”；他觉得学生的成就是可以超过老师的。怎么样，看着这位老夫子的教导，大家是不是很有信心超过自己的老师呢？本篇文章来源于 给他手吧 转载请以链接形式注明出处 网址：严复【生卒】1854年~1921年【事迹】我们现在都是上完了幼儿园上小学，接着再读中学和大学，那么是谁提出这个制度的呢？是严复；旧社会女孩子是不能去学堂读书的，那又是谁极力呼吁女性要解放出来，要去学堂读书，也要参加社会活动？也是严复。在我们国家、民族危难的时刻，大教育家严复主张学习西方先进的知识，而我们自己枯燥艰深的知识多看看就行了，不能总是让学生死记硬背，要多多讲解。不过严复先生最先进的地方在于他主张上课时老师用英语讲课，看来他也很重视英语学习啊。NO4蔡元培【生卒】1868年~1940年【事迹】现在的爸爸妈妈都喜欢让孩子们学这学那，希望能“全面发展”。当然了，爸爸妈妈的这种心情是可以理解的，只是有时太急切了一点。早在一百年前，对中国的现代教育做出重大贡献的蔡元培就提出过很多类似的主张，他认为儿童从婴儿时期就应接受“美”的熏陶，上了幼儿园就应该通过舞蹈、唱歌、手工等活动，认识到自然和社会的美。至于学习语文和数学，也要结合音乐和美术，不能仅仅教授比较枯燥的语法与算法。哈哈，如果现在的教育也遵循这样的思路NO5朱自清朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月21日)，逝于1948年8月12日，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。1948年，朱自清因为反对美国政府的扶日政策，参加了拒绝接受美国救济粮的运动，本已身患肺病的他更是虚弱不堪，终于在贫病之中逝世，年仅50岁。朱自清，原籍浙江绍兴。他在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊程度!”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的“驿站”。朱自清有著作27种，共约190万言，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。NO6曾吉芝曾吉芝（1872～1942年） 名纪瑞，重庆人，教育家。清光绪三十年（1904年）赴日本东京弘文书院学习教育。回国后曾创办巴县中学堂和昭武小学，1911年和1915年两次任四川省视学。蜀军政府成立后，任秘书院编制局局长，后三任巴县中学校长，1927年，创办巴县女子中学并任校长，1928年创办赣江中学，1933年兼任四川省立第二女子师范学校校长。同时他还是著名的书法家和诗人，著有《瑞霭庐诗集》等。NO7鲁迅 鲁迅（25—19），原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。浙江绍兴人，1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。NO8老子李耳（约前580年—前500年之后)(诞辰：西周末年庚辰二月十五日卯时），字伯阳，又称老聃，后人称其为“老子”。汉族，楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人)。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。相传他母亲怀了九九八十一年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑（今河南洛阳）任藏室史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》，或直称《老子》、或《老子五千文》）。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身相传老子在此点化了函谷关总兵伊喜。后一路西行至盩厔（今陕西省西安市周至县），观此处依山傍水（终南山田峪河）、峰峦起伏，遂在此驻足，并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子羽化后葬于距此八公里的西楼观，现存老子墓。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，反复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。NO9孙武孙武(约前535—约前470)，字长卿，后人尊称为孙子，齐国乐安（今山东广饶）人。曾祖、祖父均为齐国名将。他自幼喜研兵法，颇有心得。在其18岁时，因齐国内乱不止，他深感无用武之地，便离开齐国去往吴国。广饶孙武像 孙子的先祖为陈完，陈厉公之子，妫姓，氏陈。陈厉公兄陈恒公之少子林杀厉公而自立，是为庄公。故陈完不得立，为陈大夫。庄公卒，立弟杵臼，是为宣公。宣公二十一年，杀其太子御寇。御寇与完交好，恐祸及己，完故奔齐。齐桓公素闻陈完之才学，欲使为卿。陈完以“羁旅之臣不可当高位”为由婉拒。后齐桓公命陈完为工正（掌管百工）。陈完在齐国定居以后，由陈氏为田氏，故他又被称为田完。田完的第五世孙田书（即孙子的祖父），原是齐国大夫，在攻打莒国的战争中立下了战功，齐景公便把乐安封给了田书，同时还赐姓“孙”氏。公元前532年，齐国发生内乱(史称“四姓之乱”),孙子便离开齐国，到了南方的吴国，在吴国的都城姑苏（今江苏省苏州市）过起了隐居生活，潜心研究兵法。在吴国，孙子结识了伍子胥。据《吴越春秋阖闾内传》载，在诸侯争霸中，南方新兴的吴国国君阖闾，为图霸业，欲攻打楚国，但是，一时难以选出合适的将领。伍子胥常与吴王论兵，他曾向吴王推荐说：孙子“精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。诚得此任为将，虽天下莫敌，何论楚哉！”伍子胥先后七次向吴王推荐孙武，吴王便让伍子胥拜请孙子出山。孙子晋见吴王，呈上所著兵书十三篇。吴王看后，赞不绝口。据有关资料记载，为考察孙子的统兵能力，吴王挑选了180名宫女由孙子操练。这就是人们所传说的孙子“吴宫教战斩美姬”的故事。吴宫操练之后，吴王任命孙子为将军。从此，孙子与伍子胥共同辅佐吴王，安邦治国，发展军力。公元前506年冬，吴国以孙子、伍子胥为将，出兵伐楚。孙子采取“迂回奔袭、出奇制胜”的战法，溯淮河西上，从淮河平原越过大别山，长驱深入楚境千里，直奔汉水，在柏举（今湖北汉川北）重创楚军。接着五战五胜，一举攻陷楚国国都郢。“柏举之战”后，楚国元气大伤，而吴国的声威则大振，成为春秋五霸之一。吴国不仅成为南方的强国，而且北方的齐、晋等大国也畏惧吴国。对于孙子的历史功绩，司马迁在《史记孙子吴起列传》写道：“西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉”。NO10墨子墨子，约在公元前468年～前376年(一说前479年—前381年），鲁阳人（今河南鲁山），另一说鲁国人（今滕州市）。墨子是我国战国时期著名的思想家，教育家，军事家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。墨子死后，墨家分为相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠鲁班相比。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫，自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大一个学派，并列“显学”。墨子一生的活动主要在两方面，一是广收弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力的反对兼并战争。墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从巨子的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。为宣传自己的主张，墨子广收门徒，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。墨子的行迹很广，东到齐、鲁，北到郑、卫，南到楚、越。

紫微斗数预测：命宫在(子)武曲同宫有不服输的精神，遇到困难，不轻言认输。一旦失败，也能自我检讨，认清现实，等待下一次成功的机会。最终能崭露头角，让众人肯定。个性刚直，行事果决，具判断力。对事情或职务有喜好之分。喜爱的事情，则会倾全副心力，拚命达成任务。但是遇不合己意的事情，则是勉强接受，交代了事。有毅力，能实践高难度事情。具领导力，个性耿直，讲信用。欠缺妥协沟通技巧，对喜恶过度表现於外。过於争权。天府同宫性情忠厚善良，乐於为人排解困难，能得人和。聪明学习力强，对环境能满足。安分守己，不太会去主动改变现状。生性喜助人，广结善缘。因此即使遇到困难，也有贵人挺身相助，逢凶化吉。思考理性，分析事情能由客观角度切入，具容人的雅量，人际关系经营的不错。为人处世，不喜欢投机取巧。能够步步为营，在稳定求得进步。看法保守，不随便冒险。对事情细微的地方，可以注意的很仔细。有领导力，具备规划组织能力。天魁同宫／天钺加会能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。火星加会会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。地劫对照／地空加会钱财较无法聚集。精神上空虚，情绪较不稳定。具有创作灵感。武曲化禄同宫有财源，善於赚钱。禄存对照具有进财的能力，可以存财成富。化禄同宫／禄存对照可往商业发展，会有不错的成效。发展好的话，有机会因此而致富。吉格紫府朝垣格：有成富或成贵的机运。府相朝垣格：利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。双禄交流格：有财源，在事业上有成富的机运。坐贵向贵格：有学识，在求学上可获得良好学历。多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。凶格禄逢冲破：有吉处藏凶的迹象，需居安思危，有时当思无之时。宜量入为出，保持勤俭习惯，还是可以储财。父母宫在(丑)太阳同宫父母开朗和蔼，跟子女沟通良好，并给予照顾。双亲之中受父亲影响较大。太阴同宫父母性情温和。与母亲缘分较深，双亲之中受母亲影响较大。左辅加会／右弼加会与父母有缘，可受父母疼爱相助。擎羊对照／陀罗加会与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。铃星加会家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。天梁化科加会父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。主得父母照顾。天马加会父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。化禄相夹／化权相夹／化科加会父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。福德宫在(寅)贪狼同宫不满足於现状，欲望多。做事较要求完美，较忙碌，以达成预期要求。享乐时较不受世俗羁绊，能放得开，风花雪月一番也无妨。天钺对照有遇贵人相助的福分。地劫加会使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。贪狼化权同宫喜欢风花雪月，享受游戏人间乐趣。小赌怡情，忌过分好赌。禄存加会增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。身宫在福德宫：身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。保持个人精神上的愉悦，对您而言是很重要的。福德宫的星曜配置理想，那麼个人将能尽情鉴赏自己喜欢的音乐、艺术、文学。精神上将能充分获得满足，因此生活上充满了活力，是您事业上冲刺的动力泉源。若是福德宫的配置稍差，一些外在的人、事、物，将会干扰您心情，造成您心理上的负荷。纵使终日奔波忙碌，您也会感到心情烦闷，茫茫有所失。此时寻求宗教上的信仰寄托或者培养个人的兴趣嗜好，将有助於个人注意力的转移，获得良好的情绪管理控制。 田宅宫在(卯)天机同宫增加搬迁机率，家中摆设也有常变动迹象。不继承家产，自行立业购屋机率较大。巨门同宫应注意因不动产所招致的是非。也可能因田地或住宅因素，与邻里发生纠纷。左辅对照有祖产，可获得继承。文昌同宫／文曲加会能继承祖业，喜购置田宅。擎羊加会祖业难留承，破财卖田宅。文曲化忌加会忌替人担保。土地房屋权状过户不全，有法律纠纷。事业宫在(辰)紫微同宫紫微坐事业宫，则事业平隐可逐渐增大，最宜政府官员、政治界、公务人员、企业界、文学或艺术界。紫微为官禄主，故紫微在官禄宫为得位，吉力最大。有机会成为最高阶层的负责人或部门的领导者，如董事长、经理等。紫微的行业：学者、教授、工程师、公教政界、公民营企业主管。天相同宫天相坐事业宫，适合做参谋、秘书、幕僚、私人特助、公务人员。这些位於幕後有关的策划工作。另外亦可从事与公开场合有关的食、衣、住、行、育、乐等服务展示性质的行业。如服务业、高级餐厅、服饰业、礼品百货、银楼、古董店、珠宝店、摄影、美容化妆业、艺术行业工作。天魁加会／天钺加会在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。火星同宫事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。地空同宫在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。武曲化禄加会有财源，职场上工作上顺利。对於金钱的调度能得心应手。利於从事与金融相关的工作。交友宫在(巳)天梁同宫与大於自己年纪朋友有缘，可受其照顾相扶助。朋友数量较少。也有可能是自己扮演照顾别人的角色。若为主管，则部属不多，但能善尽照顾部下的责任。左辅加会／右弼同宫能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。文曲对照能结交有才识的朋友，及拥有能力不错的部属。陀罗同宫朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。铃星同宫部属、朋友依赖心重。遇事无助力。小心结交损友。地劫相夹／地空相夹会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。天梁化科同宫能结交温文儒雅的朋友，在学业、事业上给予讨论参考。朋友中会有权位比您高的普通朋友。文曲化忌对照朋友间会有因误会，而影响感情之事。天马同宫若是担任主管职，应防常让部属虚忙无效率的工作，否则有手下流动率高的情况发生。 迁移宫在(午)七杀同宫不喜在家，会有受约束的感觉。一旦出外则活力十足。在外活动力强，做事有冲劲，霸气十足。天魁对照利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。擎羊相夹／陀罗相夹在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。地劫同宫在外地发展有受挫情形，慎防别人的算计、嫁祸。也应避免被他人连累。武曲化禄对照外出发展，有财源能赚钱。经济上不缺乏。贪狼化权加会有权力欲，全身有活力、好交际。职务的提升多与本身的交际手段高明有关。善於与异性相处，其中还牵扯著权力欲望目的。禄存同宫在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺。化禄对照／化权加会利於在外发展，可在发展领域里获得名声。化禄对照／禄存同宫利於远地发迹开展事业、有衣锦还乡的机会。疾厄宫在(未)您的疾厄宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：兄弟宫：在(亥)--有天同主星父母宫：在(丑)--有太阳、太阴主星田宅宫：在(卯)--有天机、巨门主星您的疾厄宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。文昌加会／文曲加会少灾病。生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。擎羊同宫注意外伤、骨折、开刀、破相等。注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。文曲化忌加会主心病，易因感情纷扰，情绪不稳、想不开。女命要小心流产。财帛宫在(申)廉贞同宫钱财在手中流进流出，不易积存。在竞争得财，为求财不免辛劳。从事商业活动，反适合金钱进出周转的特性。天魁加会／天钺同宫能遇贵人相助，可得正财。火星加会有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。可能会因财而与人起争执。地空加会用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。较无法积存财富。武曲化禄加会本身不乏财源，对於赚钱有自己独特的方法窍门。贪狼化权对照有精力，擅於交际扩展人脉，投资在人际关系方面的花费可是毫不手软。也因此在创业时这些人可就是现成的客户。要注意公私分明，对异性切莫过分关照，感情与事业应分开处理。否则易因个人感情因素而影响事业的正常发展。化禄加会／化权对照利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。子女宫在(酉)您的子女宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：父母宫：在(丑)--有太阳、太阴主星田宅宫：在(卯)--有天机、巨门主星交友宫：在(巳)--有天梁主星您的子女宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。左辅同宫／右弼加会可增进子女乖巧听话程度。文昌对照可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。陀罗加会使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。铃星加会要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。子女数目不多。天梁化科加会子女聪明，个性斯文，喜好文艺。子女重视外表，会打扮自己。对子女很贴心。天马加会子女机伶、好动。夫妻宫在(戌)破军同宫婚姻观念独特，不喜欢受传统观念束缚。可以接受婚前同居或单身主义这种新潮的观念。恋爱过程变化多端，颇富戏剧性。但所遇的波折亦不少。可谓好事多磨。配偶个性自我，可能较不具家庭责任感，用较多心力在自己的事务上。遇到双方沟通不良时，切忌一时冲动而结束婚姻关系。火星对照注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。地劫加会／地空对照配偶的健康较差，应多关心保养。费心培养的感情有一夕成空的可能。贪狼化权加会配偶个性积极，作风主动。追求爱情也是一样的态度。禄存加会可因配偶关系，得到资金上的援助。兄弟宫在(亥)天同同宫兄弟姊妹间相处融洽，有人个性为温和易相处之人。能彼此互相照应。右弼对照兄弟姊妹间，彼此能互相照顾、帮忙。文昌加会／文曲同宫兄弟姊妹间，有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。擎羊加会／陀罗对照兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。铃星对照兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。天梁化科对照自己的兄弟姊妹能得到别人的赠与。同时也乐於帮助或救济别人。文曲化忌同宫与兄弟姊妹之感情时好时坏。手足间易因金钱借贷引发是非、不愉快。天马对照兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住，喜往外跑。2013年运势：您今年的基本运势走的是中等好运，自己颇能稳定情绪，试图掌控情势。从命盤来看，重点宫位在「子」，是大限命宫，破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有突破的性质，右弼、文昌、天魁、天钺等吉星相拱会照，意味著容忍、学习、反省等态度也会增强，而铃星再会入本宫，并受羊陀前後夹制，则会推升突破、冲劲等优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。这些星曜和格局，显示出您今年比较自信果断，冷静处事。做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且尝试放慢脚步，仔细观察。各星曜、格局所显示的详细特点如下：1行动刚猛，著重身体力行，能亲力亲为，对於决定进行的事项，一旦投入便会动用所有可用的资源，全力一击，勇於突破现有的环境和限制，以期能达成目标，创造崭新的局面。2突破而不拘泥，往往会重外而不重内，有亲者疏，疏者亲的特性，通常对外人会比对家人好，和朋友可能有说有笑，和亲人却没什麼话讲，亲人常不易知道自己状况，了解的方式最好是由朋友处下手。3有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。4有适度的能力维持情绪平静，减少冲动，有时就算冲动也很快就能自我约束，煞住车，调降波动变化的幅度，思考的完整性提高，能够考虑得较长远，亲和性也增强，能与人搭配、合作，发挥团队力量。由於您今年的基本运势走的是中等好运，比较能够有效发挥优点，个性也较稳定，通常只要自己有所付出，就能看到改善或成果，因此行事态度应该较为积极，目标也可适度调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥好运，营造不错的成果。您今年的基本运势以年中(农历)的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住年中(农历)时段，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而年初(农历)则是今年最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在年初(农历)时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於年尾(农历)时段也是不错，落实能力颇佳，具有相当发挥空间，因此当然应该好好把握。若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年7月(77-86)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。运势最弱的时间则是在2013年5月(59-67)，自己比较不稳，实力明显打折，会和自己期望有段落差。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显拖累。老师建议平常行事应该多求进取，宜先把握住表现的机会，然後再考虑问题的防范。虽然问题的损伤通常较弱，但仍会逐渐侵蚀好运的成果，因此遇有波折变动，还是应该稍缓攻势，留意状况，待问题解决或受到控制，再行攻势，才能确保成果。做法上则应采取「实力领导，谋中有动」的做法。展现自己较宏观的看法，提出议题或拟定方向，并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应讲究计画和谋略，思虑和耐心为重，虽可多些事前准备，但也必须尽快化作行动，并依据行动状况适度调整，较能提升成效。开运妙方基本运势在这段时间的好运主要是和「健康」以及「爱情」较有关系。只要能维持身体健康和爱情生活的稳定，就会有利於基本运势。因此，应该和配偶、恋人多走动，联络联络感情，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得比较好强好争，往往只看现在而不管以後，那就最好不过了！另外，如果能够多运动，多参加健身活动，也会有助於基本运势，应该多加把握！ 您今年的爱情运势以年中(农历)的机运最好，遇到理想对象的机会略高，爱情在这时也较有发展空间，感觉上会偏向乐观，自己的魅力也可以稍稍凸显出来，算是展开恋情不错的时间。而年初(农历)则是最弱的时候，遇到理想对象的机会明显下滑，自己并不容易掌握爱情，意料之外的变化比较多，感情的发展往往和自己的预期有段落差，因此并不算是展开恋情的适当时间。至於年尾(农历)时段也不算好，爱情机运略降，发展空间受到压缩，因此应该谨慎以对。若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年7月(77-86)，自己经营感情的意愿相当强烈，魅力十足，感觉十分乐观，如果好好把握，正是展开恋情的最佳时机。而运势最差的时间则是在2013年3月(311-49)，爱情起伏难测，自己的掌握能力不彰，挫折感大增，魅力消失，并不算是展开恋情的适当时机。您今年的钱财运势以年尾(农历)的机运最好，赚钱的机会明显升高，钱财投资在这时较有进帐空间，感觉上相当乐观，自己赚钱的意愿也较明显，可算是适宜展开投资的时间。而年中(农历)则是最弱的时候，赚钱的机会略微下滑，钱财经营会比自己预期稍显困难，较易出现变数，并不容易掌握，因此严格来说，并不算是展开投资的适当时间。至於年初(农历)时段也是不错，钱财机运颇佳，具有相当获利空间，因此当然应该好好把握。若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年10月(104-112)，自己对赚钱的用心相当强烈，对金钱的概念十分清晰，如果好好努力，应该能在收入上大有表现，获取丰硕的成果。而运势最差的时间则是在2013年6月(67-77)，对金钱的概念相当混乱，难掌控，风险和困难大增，如果执意孤行，将对收入造成强烈的冲击，产生明显的破坏。投资考量您在今年如果考虑进行新的投资计画，动产方面会较有表现机会，而不动产则易出现耗损，因此进行投资，应以动产为主，并尽量避免投资不动产，才有助於稳定并增加自己的财富。 您今年的事业运势以年初(农历)的机运最好，工作机会略为好转，事业在这时似乎还有些表现空间，感觉上会偏向乐观，经营事业的意愿也稍稍提高，算是可以展开新工作或新事业的时间。而年中(农历)则是最弱的时候，工作机会明显下滑，自己并不容易掌握工作或事业上的表现机会，意料之外的变化比较多，发展往往和自己预期有段落差，因此并不算是展开新工作或新事业的适当时间。至於年尾(农历)时段也较偏弱，事业机运并不有利，工作或事业表现较难如意，挫折感升高，因此不宜过於轻忽，应该谨慎面对。若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年7月(77-86)，自己对工作具有不错的用心，做事态度相当稳定，如果好好努力，应该能在工作上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2013年8月(86-94)，做事态度很不稳定，难掌控，压力和挫折感大增，如果执意孤行，将对工作造成强烈的冲击，产生明显的破坏。职场人际今年的职场人际方面，您和同事以及主管的关系走的都是好运，彼此应该较易相处，关系也会变得比较稳定。而和下属的关系走的则是坏运，双方的交集比较少，关系通常比较冷淡。整体来说，您今年如果找到或换新工作，在新的职场环境中，应该比较容易和同事以及主管建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们常能为您带来好运，尤其是同事最为明显，往往成为您的职场贵人，非常值得好好珍惜和运用！然而，和下属之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，他们常会带来破坏，成为您的包袱和拖累，应该特别留意，小心防范！您今年的健康运势，整体来说相当稳定，意味著自己的体能状况不错，免疫能力上扬，尤其是在年尾(农历)，更是理想，因此适合多做些健身运动，不仅能够有效增强体力，也能具有较佳做事精神！若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年2月(29-311)，几乎不用太费心调养，身体便能维持正常，免疫能力大幅提升，体能也跟著强化，体育表现有时甚至比自己的期望还好，身体就算有些不舒服也都能迅速回复。运势最弱的时间则是在2013年7月(77-86)，虽然是本运势中最差的时段，但身体的状况还是不错，健康运势仍走好运，体能和免疫能力依旧提升，值得好好珍惜和发挥。养生重点今年对於「脾」系类器官(包含脾脏、胃、肌肉、四肢、口唇、食道等)的养生保健重点： 运动或劳动都应该要节制，运动健身可以散步或打打太极拳为主，轻轻松松而不过份出力，感觉应该是有点疲劳而轻微流汗，宜尽量避免大汗淋漓，尤其是刚吃饱後绝不可以马上劳动或做运动。甘入脾，因此可适量摄取些甜食，如蜂蜜、黑糖、寡糖、番薯、莲子等，将有助於开胃，但应避免食用砂糖含量高的零食，替代方式则是多吃水果，利用果糖的甜味来健脾。平时只要多吃米饭，便能补脾止泻，益五脏，也可拿四神汤当药膳来健脾利湿，口乾时可再加些绿豆强化清热，另外则最好少吃些冰冷或黏腻的食物，如面、糯米、煎炸类等，这些食物会增加脾胃的负担，使湿气更难排出体外。

朱熹，字元晦（1130—1200），是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的思想家，哲学家，教育家。 宋高宗建炎四年（1130年）朱熹生于尤溪县。14岁时父病逝，寄居崇安五夫。19岁时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。他一生为官九年，先后担任同安县主簿、知江西南康军、湖南潭州知州、两浙东路常平茶盐公事、焕章阁待制、侍讲（皇帝的老师和顾问）、知福建漳州等职。庆元六年（1200年）十一月初九，逝世于考亭，归葬于建阳唐石里（今黄坑镇）大林谷。 他一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道，是我国继孔孟之后的一代宗师。如果说孔子是中国早期儒学的权威代表者的话，那么朱熹则是中国后期儒学的集大成者。他著的书被元、明、清三朝代定为开科取士的必读之收；他的哲学观点影响我国封建社会末期长达600多年时间；迄今仍对中国传统优良文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。 荀子（约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、文学家。名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，特别强调读经的重要作用。他的代表作《劝学》就是劝人们要学“先王”，读“经书”。传经，是荀子劝学的最基本内容。鬼谷子鬼谷子姓王名诩，春秋时卫国人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故世称鬼谷先生。在鬼谷子的五百弟子中，最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓，这四人是有文献记载的，剩下的李斯、商鞅、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚等一个个都是很牛的人物，奈何没有确切而权威的文献记载，是以其真实性有待考证。